不该丢失的友谊

我们生活在一个人类文明蒸蒸日上的时代。在此时此刻我们所得到的远比想象中的要多。

想亲戚朋友的时候，只要拿起手机，动动栂指电信号传播出去就万事大吉了，想要了解一下世界的时候，只要打开电脑，按按鼠村，电脑窗口一打开，就足不出户享受世界。当今称了G时代，在一台几百块的手机都会上网，你的手机不会，反倒要被人嘲笑。

在生活中与朋友打交道的时间不多，可能是由生活上的客观原因所致。和朋友见面的计数，单位可能是“次每月”从而我们突破这个框架，想找一个上街能陪，吃饭能在一起，玩乐时不会借口离开的新朋友。我们搜索肠，整日绞着脑汁，最终功夫不负有心人，铁杆磨成乡花针——找爱“友”了。高笑时望着自己的联系薄上：驴友、网友、车友、室友、书友……

这下生活热闹了。上网有网友，参加车展有车夫，单独租套房子都有合租人，这要称为室书，去书店里买书，邀约上几个书友是不错的享受。当上网够了，逛街腻了，书看厌了。最终脸上涂满夕阳余辉，影子在背后似一条千介的尾马拖着，生活依旧回到了寂寞与孤独。

回家再次翻开联系薄，机械的预计着次日的行程，于是又走一遍，驴友、网友、车夫、室在、书友之前，咱们有朋友，自打有了这么多个“友”之后，天平秤上朋友的砝码，最终氧化，生锈，腐朽……

驴友、网友、车友、书友，人每天好似活在一个大家族中，可我们还是不能满足，那是因为没有朋友。捡起了“驴车书室网，”放下了“朋”。

这是一个感动缺失的年代。不知从什么时候，我们开始算计着彼此间的友谊，怀疑着彼此的行为与关爱。让我们从新拾起“朋”。拾起那被遗忘多年的尘埃厚实的过年时寄来的贺卡。

它是谁寄过来的？翻看一下贺卡背面……

是朋友。

昆明市第五中学初三：代轲帆

标签：不该丢失友谊

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• 哀感顽艳  原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
• 匪夷所思  匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
• 分我杯羹  羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
• 安生乐业  犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
• 百弊丛生  百：形容多；弊：弊端，害处。各种弊害都产生出来了。
• 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
• 闭关却扫  却：停止；却扫：不再清扫车迹，意指谢客。关上大门，扫除车迹。指闭门谢客，不和外界往来。
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• 不避斧钺  斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。
• 不分青红皂白  比喻不分是非，不问情由。
• 不敢掠美  掠：掠夺。不敢掠夺旁人之美。
• 不教而杀  教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。