文学 宋祁曾自为墓志铭及《治戒》,自称“学不名家,文章仅及中人”。《郡斋读书志》说他的诗文多奇字。《四库全书总目》则认为:晁公武“殆以祁撰《唐书》,雕琢□削,务为艰涩,故有是言”。今存宋祁的诗文集已非完本,即以现存者而论,文章兼有骈体和散体,其中确有好奇之癖和诘屈聱牙之句。但也有博奥典雅的一面。有的散文如《题司空图诗卷末》写道:“噫!表圣,贤者也。以其贤故,一言一物为后人爱秘若此。宁当时之人举不及后人之知表圣耶?是不然。同时者□,异时者慕,尚何怪哉!”写得笔墨淋漓,有思想深度和感情色彩。诗歌也有特色,如《侨居》写道:“世路风波恶,天涯日月遒。”《送范希文》写道:“危言犹在口,飞语已磨牙。”寓慨极深,耐人吟味。宋祁也长于词,其词多写个人生活琐事,语言工丽,王国维称道其《玉楼春》“‘红杏枝头春意闹’,著一‘闹’字而境界全出”(《人间词话》)。清人辑有《宋景文集》。 著有《益都方物略》、《笔记》、《宋景文集》、《大乐图》等,早佚。清人从《永乐大典》中辑有《宋景文集》62卷。近人赵万里辑有《宋景文公长短句》1卷。唐圭璋据以收入《全宋词》时又稍有增补。
目录学 仁宗时,宋三馆(昭文馆、集贤院、史馆)所藏图籍,有谬乱不全之书,命翰林学士张观、知制诰李淑和宋祁等人,审勘馆阁正副样本,定其存废,有谬误重复者删去,内有差漏者,予以补写校正,仿唐《开元四部书目》之体,著为目录名《崇文总目》。与欧阳修合撰《新唐书·艺文志》,加录唐代学者自著之书,有28 469卷。对研究唐代学术文化多有帮助。
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古风(大车扬飞尘)、
燕子楼(满床明月满帘霜)、
杨柳枝(一树春风千万枝)、
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宿桐庐江寄广陵旧游、
黄花川、
西施咏、
浣溪沙(软草平莎过雨新)、
临江仙(白玉堂前春解舞)
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世人结交须黄金,黄金不多交不深、
一寸柔肠情几许薄衾孤枕,梦回人静,彻晓潇潇雨、
黄河之水天上来,奔流到海不复回、
催促年光,旧来流水知何处、
慈母手中线,游子身上衣、
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风、
天门中断楚江开,碧水东流至此回、
若待得君来向此,花前对酒不忍触、
好水好山看不足,马蹄催趁月明归、
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干
热文成语
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 安贫守道 安于贫穷,恪守信仰。
- 安心落意 放心,无忧虑。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
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- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 闭门投辖 辖:车轴的键,去辖则车不能行。比喻主人留客的殷勤。
- 兵连祸结 兵:战争;连:接连;结:相联。战争接连不断,带来了无穷的灾祸。
- 不臣之心 不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
- 不可同日而语 不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。
- 方领矩步 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 非分之想 非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
- 繁文末节 文:规定、仪式;节:礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。