本计计语出自中国古代哲学家(也有的称为兵家)老子《道德经》第40章:“天下万物生于有,有生于无”。老子揭示了万物第有与无相互依存、相互变化的规律。中国古代军事家尉缭子把老子的辩证思想运用到军事上,进一步分析虚无与实有的关系。《尉缭子·战权》中说:“战权在乎道之所极,有者无之,安所信之?”主张以“无”道假象迷惑敌人,乘敌人对“无”习以为常之际,化无为有,以虚为实,出其不备,打击敌人。可见,本计对特点是,制造一种假象,有意让敌人识破,使之失去警惕,然后又化无为有,化假为真,化虚为实;真的攻击敌人了,而敌人确依然以为是假对,不作防备,从而为我所乘,战而胜之。
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送友人、
竹枝(巴东船舫上巴西)、
别韦参军、
夜雨寄北、
宿桐庐江寄广陵旧游、
别薛华、
送魏二、
渔家傲(天接云涛连晓雾)、
蝶恋花(花褪残红青杏小)、
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千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲、
离离原上草,一岁一枯荣、
河海不择细流,故能就其深;、
万事到头都是梦,休休明日黄花蝶也愁、
依旧桃花面,频低柳叶眉、
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风、
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昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑、
故人具鸡黍,邀我至田家、
感时花溅泪,恨别鸟惊心
热文成语
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- 本相毕露 原形完全显露了出来。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
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