《珠玉词》中没有长调慢词,全是小令。由此也可知:一方面当时慢词尚未流行,晏殊笃守《花间》的成规;同时可见晏殊这些词大都是在酒席或寿筵上临时即景之作,不是仔细用心推敲出来的。其次,晏词集中没有朋友之间的和作。
晏殊词中也没有游山玩水或羁旅愁苦如柳永、张先诸人的作品,这是由于他一生富贵,自然无愁苦之词,但他也并非全无悲戚,不过他所悲所戚的是人生中共有的“无可奈何”的共悲,而非个人为某事的小悲小痛,又因为他一生历任各级大官,纵有儿女之情也不能象柳永、秦观那样表达出来,所以他词中又似乎有一种潜伏的风情,不能倾泻出来,只能在一定范围内隐约地表达,适可而止。
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古薄命妾、
六年春遣怀八首(检得旧书三四纸)、
摊破浣溪沙(病起萧萧两鬓华)、
无题(万家墨面没蒿莱)、
减字木兰花(春牛春杖)、
安公子(远岸收残雨)、
秋波媚(秋到边城角声哀)、
偈(选得幽居惬野情)、
送魏万之京(朝闻游子唱离歌)、
塞下曲(鹫翎金仆姑)
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咬定青山不放松,立根原在破岩中、
酒入愁肠,化作相思泪、
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明月不谙离恨苦斜光到晓穿朱户、
飞流直下三千尺,疑是银河落九天、
汉口夕阳斜渡鸟,洞庭秋水远连天、
不茶不饭,不言不语,一味供他憔悴、
十年磨一剑,霜刃未曾试、
林断山明竹隐墙乱蝉衰草小池塘、
山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯
热文成语
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- 爱才如渴 才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
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- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
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- 敝鼓丧豚 敝:破,坏;丧:失去;豚:猪。指击破鼓、烹掉猪以求神治病,病仍未治好。形容费而无益。
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