江总在陈时,官至尚书令,到晚年,陈灭于隋,从此郁郁寡欢。诗人在回扬州途中经山东微县微山亭所咏的这首重阳小诗,就在强烈的故乡之念中,流露出亡国的隐痛。
流云南逝,大雁南归;后两句言所想之境:故乡篱菊,花事何如?但实景虚象,绝非随意拈来,而是精心择用。这样,故土之眷尽在这眼前、远处的景物之中;亡国之恨,则全蕴于景点构成的图画里。
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梦游天姥吟留别、
行路难(大道如青天)、
赠钱征君少阳、
建昌江、
过华清宫(新丰绿树起黄埃)、
封丘县、
宫妓、
柳州二月榕叶落尽偶题、
送沈子福之江东、
渔家傲(天接云涛连晓雾)
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夜来幽梦忽还乡小轩窗正梳妆相顾无言,惟有泪千行、
问世间,情为何物,直教生死相许、
春江潮水连海平,海上明月共潮生、
换我心,为你心,始知相忆深、
流水落花春去也,天上人间、
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏、
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪、
爱子心无尽,归家喜及辰、
哀蝉无留响,丛雁鸣云霄、
叶上初阳干宿雨、水面清圆,一一风荷举
热文成语
- 傲睨得志 傲睨:傲慢地斜眼看。得志:愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。
- 黯然无色 指事物失去原有光彩,变得暗淡无光。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 八面圆通 形容为人处事圆滑,处处应付周全。
- 拔茅连茹 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。
- 百年之后 死的讳称。
- 百年不遇 一百年也碰不到一次。形容很少见到过或少有的机会。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
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- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 闭户读书 关着门在家里埋头读书。
- 不可救药 药:治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
- 不愧屋漏 愧:惭愧;屋漏:古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里,但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事,不起坏念头。
- 方领矩步 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 非分之想 非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。