一个成年人上要养老,下要育儿女,这是人间常情,所以孟子认为这算不上是大事,而是每一个成年人必为之事。然而,父母亲的去世,则是人情的大变;人们遭遇到这种大变,往往会过分隆重或是过分草率,所以孟子认为这是大事。不能因为地位不一样,就可以违背社会行为规范,就可以不选择最佳行为方式。所以,如果亲人死了,我们则在埋葬他时要按照既定的社会行为规范,在举行祭奠的仪式时也要遵照祭祀仪式的既定的社会行为规范,这才叫做最佳行为方式。这并不是在维护封建奴隶主贵族利益,而是就社会行为规范而言的,因为任何一个社会,不论是君主制帝国、君主立宪制国家、共和制国家,或是什么主义的国家,都有一定的社会行为规范,没有任何一个社会会放纵人们各自的所作所为,总会制定某些对人有约束力的规则。就比如我们现在,一个普通老百姓死了,安葬他时用烈士的礼仪,能行吗?如果国家领导人去世了,就如同一般老百姓草率安葬,能行吗?所以,一个人生活在什么样的国家里,就要遵循这个国家的国情、民情等风俗习惯,在遵循这些时,选择最佳行为方式,才能是行得通的。
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野田黄雀行、
羸骏、
宿建德江、
孟城坳、
南乡子(凉簟碧纱厨)、
浣溪沙(百亩中庭半是苔)、
七绝(古人学问无遗力)、
小舟游近村(斜阳古道赵家庄)、
渔父(石帆山下雨空濛)、
庆元宵
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三五明月满,四五蟾兔缺、
日月之行,若出其中、
雁柱十三弦,一一春莺语、
鹔鹴换美酒,舞衣罢雕龙、
道狭草木长,夕露沾我衣、
令公桃李满天下,何用堂前更种花、
不鸣则已,一鸣惊人、
四十年来家国,三千里地山河、
凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看、
一寸相思千万绪人间没个安排处
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 半间不界 间、界:今作:“尴尬”。比喻肤浅、不深刻,或做事不彻底。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 病入骨髓 病到骨头里。形容病势严重,无法医治。也比喻事态严重,无法挽救。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不安于位 指不喜欢自己的职业,不安心工作。
- 不丰不杀 丰:厚;杀:减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
- 不负众望 负:辜负;众:众人;望:期望。不辜负大家的期望。
- 飞云掣电 掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 方领矩步 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。