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第十节读解
孟子意识到是自己轻率的言论致使齐国伐燕，所以他决定辞职返乡。从这件事中，他也悟到一个人的言论对别人的影响是多么巨大，因此他对陈子解说了商人垄断市场的根由，从中揭示出言论垄断思想的危害性。其目的就是希望人们要有自己的思想，有爱民的思想。孔子尚且不敢承认自己是圣人，而何况孟子自己呢？所以，“有过则改，善莫大焉。”他就决定辞职了。孟子之辞职，说明孟子敢于承认错误，而且是学到了他的老师的老师的老师——曾子的：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？于朋友交而不信乎？传不习乎？（《论语·学而》）”的精神，而敢于承认错误，这就是最佳行为方式，这就是“勇”！这种谦虚的精神是很少有人学到的。
推荐古诗：
春夜喜雨、旅夜书怀、古朗月行、城上夜宴、回乡偶书、山居即事、山居秋暝、行香子（天与秋光）、宿野庙（众响渐已寂）、南乡子（霜降水痕收）
推荐诗句：
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜、别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。、催促年光，旧来流水知何处、山高月小，水落石出、绿遍山原白满川，子规声里雨如烟、殷勤花下同携手更尽杯中酒美人不用敛蛾眉、好水好山看不足，马蹄催趁月明归、阳关万里道，不见一人归
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
- 百无一用 百样之中无一有用的。形容毫无用处。
- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 伯乐相马 伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
- 不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
- 不即不离 即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
- 不解之缘 缘：缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。
- 不绝如缕 绝：断；缕：细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
- 飞云掣电 掣：闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 不蔓不枝 既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
