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第十九节读解
尽心知命的首先是大人，这个大人其实并不是指圣人，而是将自己比作儿童，只有儿童的智力和知识，而大人们知识丰富，所以崇尚那些年纪大的人，就称为大人。这种人端正自己，就是认识明确的人。其次是本性纯真的人，因为本性纯真，才能够率性而为，尽“人”的本性而求得发展与发达。再其次是安社稷之人，他们痛感人类社会的灾难、痛苦和混乱，力图安定国家，安定人民，使大部分人都能安居乐业。最末一等人就如妾婢淫妇一样，专会讨好取悦于上级，极尽阿谀奉承谄媚迎合之事，目的就是一个，保住自己的乌纱帽和饭碗，以免受危难、忧患之苦。这四种人，其实本性都是一样，都有人的本性，愿意生活得较好，但行为方式各各不同。这就是孟子强调行为方式的关键所在。
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杨柳枝（陶令门前四五树）、恨别、屏风、晚晴、临江仙（庭空客散人归后）、汉江临眺、山居秋暝、送别、相思、绝句（生当作人杰）
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近水楼台先得月，向阳花木易为春、山无陵，江水为竭冬雷震震，夏雨雪天地合，乃敢与君绝、时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒、水急客舟疾，山花拂面香、谁料同心结不成，翻就相思结、不识庐山真面目，只缘身在此山中、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜、岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风、相思难表，梦魂无据，惟有归来是
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