这是孟子对不畏权势的人的描述,也是紧接着讨论羞耻之心下来的。古代贤能的君王喜好善行而忘掉自己的权势,这是为什么呢?就是他们有羞耻心,因为他们知道自己不是完人,不可能懂得天下所有的知识,所以他们的行为方式不是凭借着权势去压服别人,而是谦虚地对待所有人,“不耻下问”于所有人。古代贤能的读书人又何尝不是这样呢?乐于自己的道路而忘掉别人的权势,因为权势仅仅是一种暂时的力量,而不是人性本有的,亦不是一种社会公理解释体系。所以靠权势的这种行为方式是很难让人心服的,只有社会公理解释体系才能让人心服口服,心悦诚服。
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九日、
剑客、
青玉案(梵宫百尺同云护)、
溪居、
相思、
声声慢(寻寻觅觅)、
河满子(见说岷峨凄怆)、
出师讨满夷自瓜洲至金陵(缟素临江誓来胡)、
为江南死国难者志哀(千古奇冤)、
无题(惯于长夜过春时)
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两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天、
小娃撑小艇,偷采白莲回、
雪纷纷,掩重门,不由人不断魂,瘦损江梅韵、
风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝、
大漠孤烟直,长河落日圆、
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪、
玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨、
请君试问东流水,别意与之谁短长、
逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中、
乌啼隐杨花,君醉留妾家
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 白云亲舍 亲:指父母;舍:居住。比喻思念父母的话。
- 百读不厌 厌:厌烦,厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好,不论读多少遍也不感到厌倦。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
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- 飞云掣电 掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 不可移易 不能动摇、改变。
- 方领矩步 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 繁文末节 文:规定、仪式;节:礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
- 百计千谋 想尽或用尽一切办法。同“千方百计”。