《随卦》的卦象是震(雷)下兑(泽)上,为泽中有雷之表象。泽中有雷声,泽随从雷声而震动,这便象征随从。君子行事要遵从合适的作息时间。白天出处辛劳工作,夜晚就回家睡觉安息。 “思想随时代而变化”,但无论怎么变,都必然始终遵从正道,这样就可以获得吉祥。“出站交朋友,一定能成功”,这是因为其唯正是从,见善则从,没有过失的缘故。“倾心随从于年轻小子则会失去阳刚方正的丈夫”,因为二者是互相排斥的,是不可兼得的。“随从阳刚方正的丈夫行事”,专心不二,说明其志在于舍弃下方的年轻小子。“他人追随自己,虽有收获”,但因居位不当,有“震主“之嫌,所以可能有凶险。“把诚信带给诚实善良之人,可获吉祥”,这是因为九五爻得正居中,不倚不偏。“只有拘禁起来强迫、命令他,他才不得不顺服追随”,这是因为上六爻高居《随卦》最上爻,物极必反的缘故。
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重忆、
新婚别、
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河满子(见说岷峨凄怆)、
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为江南死国难者志哀(千古奇冤)
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竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知、
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡、
风烟俱净,天山共色、
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还、
当君怀归日,是妾断肠时、
自是人生长恨,水长东、
万里赴戎机,关山度若飞、
相看两不厌,只有敬亭山、
山无陵,江水为竭、
李白如今已仙去,月在青天几圆缺
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 北面称臣 古代君主面南而北,臣子拜见君主则面北,指臣服于人。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 不成体统 体统:格局,规矩。指言行没有规矩,不成样子。
- 不得人心 心:心愿,愿望。得不到群众的支持拥护;得不到众人的好评。