为了与“损卦”对应,“益卦”进一步用周王朝由盛到衰、行将危亡的历史事实来阐发益损相互转化的道理,意在告诫周朝统治者及时采取措施,防止周朝的衰亡。
作者的良苦用心确实可以理解,说得深刻在理。然而,我们经常见到的情况是:道理与事实的背离,人的意愿与历史发展的趋势相左,以及统治者专断粗暴或刚愎自用或利令智昏奢靡淫逸而断送家国。
在中国传统社会中,帝王专制制度决定了真理的力量十分有限,起决定作用的政治因素是统治者个人意志。不受任何约束的帝王权力可以无限膨胀,道理是否起作用,完全取决于统治者的个人好恶。正如我们看到的,无论《周易》的作者把损、益的道理讲得多么深刻,仍然没能挽救周王朝的衰亡。
这使我们想到:真理要真正发挥作用,必须同权力(包括各 种形式:法律的,政治的,舆论的,制度的等等)相结合,以强制的或公众的形式诉诸于个人,而不是相反。从这个意义上来理解“从来就没有什么救世主”,恐怕更为深刻。
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古风(代马不思越)、
八月十五日夜禁中独直,对月忆元九(银台金阙夕沉、
读李杜诗集因题卷后、
在狱咏蝉并序、
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陇头吟、
重赠乐天、
浣溪沙(照日深红暖见鱼)、
宿新市徐公店(篱落疏疏一径深)、
无题(惯于长夜过春时)
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盈盈一水间,脉脉不得语、
世人结交须黄金,黄金不多交不深、
山无陵,江水为竭、
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海、
道狭草木长,夕露沾我衣、
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟、
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升、
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狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝、
稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
热文成语
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- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
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- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
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- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
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- 博士买驴 博士:古时官名。博士买了一头驴子,写了三纸契约,没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
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- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。